Érdekes Fehérvár

Minek nevezzelek?

2020. május 10. - Rolf Singer

Székesfehérvár talán legtitokzatosabb köztéri műalkotása a Prohászka Ottokár út 12-es számú lakóházának domborműve, melyről csupán annyit tudunk, hogy valamikor a hatvanas években került oda. Még az sem bizonyos, hogy a relief Szűz Máriát és a kis Jézust ábrázolja-e, vagy tán a gyermekét ölelő Földanyát, Gaiát...

dsc_4200xyl.JPG

A ma már Prohászka püspök nevét viselő utca északi részét 1936-ban a Várkörút déli folytatásaként nyitották Új Várkörút néven, az itt található épületek zöme azonban nem ennyire öreg. A II. világháború alatt a város kétszer is nagyarányú szőnyegbombázást szenvedett el, a rombolás pedig elsősorban a vasút környéki területeket sújtotta. A Vasútvidékhez tartozik az említett útszakasz is, melynek új épületei még a neoklasszicista gyökerekkel bíró szocialista realizmus jegyében fogantak. Ezt a részt aztán összekötötték a Prohászka-emléktemplom és a vasútállomás közötti, lendületes ívű utcával, ezzel létrehozva a Lenin utat, mely a pályaudvartól bevezetett egészen a belvárosig. A már említett 12-es számú ház is egy az ötvenes években épült szocreál lakóépület. Érdekessége, hogy a középső traktust "visszaugrasztották" - az így kialakított, sivár kis terecske egyik sarkán található a relief, melynek sem az alkotójáról sem az avatásáról (ha egyáltalán volt) nem tudni semmit. Magony Imre Székesfehérvár szobrai című könyvében csupán a következő két mondat szerepel róla: "A mészkő domborművet az 1960-as évek első felében helyezték el a lakóházon. Alkotója ismeretlen." Az említett évtizedben igen sok köztéri műalkotással gyarapodott a városrész, ám mindnek ismert a szobrásza. Ez esetben vajon mégis miért fedi homály az alkotó kilétét?

dsc_5788xo.JPG

dsc_5232o.JPG

Korábban, mikor még a Várkörúti villasor épületei után kutattam, az Entz Géza Antal-féle könyvben (Magyarország műemlékei - Székesfehérvár) egy rejtélyes Anya gyermekével című szoborról olvastam, mely egykor a Molnár Tibor tervezte, 1936 és 1940 között épült "Egészségház" homlokzatát díszítette, ám a II. világháború után nyomtalanul eltűnt. Már akkor rögtön eszembe jutott a Prohászka úti relief. Talán ez az az alkotás, mely anno elveszett a Várkörútról? Ez megmagyarázná, miért nem ismertek az avatásának körülményei: mivel nem egy újonnan készített műről volt szó, nem volt avatás, egyszerűen csak felhelyezték a megtalált domborművet minden ünnepélyesség nélkül. Persze ez pusztán csak egy vad teória. De érdekelt, mégis mi lehet a véleménye az elképzelésemről egy hozzáértőnek, így kikértem Suba Zoltán muzeológus véleményét, kivel anno Ohmann Béla kapcsán kezdtem el levelezni. Nos, természetesen ránézésre nem állapítható meg teljes bizonyossággal, hogy egy 30-as-40es évekbeli alkotásról van-e szó, ám ő eléggé valószínűnek tartja, hogy a II. világháború előtt készült - rámutatott arra, hogy a dombormű erősen hasonlít a bizánci ikonfestészet egyik istenanya-ábrázolási típusára: az úgynevezett Eleusza (azaz könyörülő) képtípus - ahogy a Magyar Katolikus Lexikonban olvasható - "az istenanyaság ábrázolásában a megtestesülés emberi oldalát, az Anya és Gyermeke kapcsolatát hangsúlyozza: a karján ülő Gyermek arcával anyja arcához simul." Viszont - ahogy Suba Zoltán folytatta - "az ábrázolás maga nem annyira direkt mint a szokásos Szűz Anya és kisded Jézus ábrázolások", tehát elképzelhető, hogy bár a relief valójában csakugyan Máriát és a gyermek Jézust ábrázolja, mégiscsak a szocializmus idején készítették, mégpedig az abban a rendszerben is igen népszerű anyaság-témába burkolva. Vagy csupán arról van szó, hogy a felhelyezésért felelősök egyszerűen nem ismerték fel a mariológiai utalást.

dsc_5243ao.JPG

c5e3e5dc1e53bafcc0c3b1f0d82938c0_1.jpg

Wagner Földanya c. alkotása Budapesten, az Ostrom utca és a Lovas út sarkán. Fotó: Csuhai István

A levelezésünk során Földes Lenke neve is felmerült. A művésznő szinte kizárólag anyasággal kapcsolatos műveket alkotott, és a szobrai közül több is hasonlóképp ábrázolja a szülőt és gyermekét. Viszont nem ismert egy köztéri alkotása sem, ráadásul egyetlen szállal sem kötődik városunkhoz. Nem úgy Wagner Nándor, kinek nevét Csutiné Schleer Erzsébet építész említette meg levelében a Prohászka úti domborművel kapcsolatban. Wagner 1947-ben végzett a Magyar Művészeti Főiskolán Kisfaludi Strobl Zsigmond és Ferenczy Béni tanítványaként. Néhány évvel később őt bízták meg a fehérvári István Király Múzeum új állandó kiállításának megrendezésével. És az 1956-os távozása után épp e múzeum raktárába menekítették barátai az itthon maradt műveit, köztük a ma már a Jávor Ottó téren álló Corpus Hungaricum című szobrának gipszét, melyet még 1955-ben készített - saját leírása szerint öngyilkosság helyett. Először Svédországban, majd tíz évvel később felesége, Akijama Csijo képzőművésznő hazájában, Japánban telepedett le. Sajnos a szívéhez legközelebb álló alkotásának felállítását már nem érhette meg, pedig utolsó hazalátogatásakor épp a szobor kiöntésének és felállításának szándékával érkezett Fehérvárra, de az álom akkor még anyagi okok miatt nem válhatott valóra. 1997. november 15-én hunyt el Mokában. Mesterművét két évvel később a nemzeti gyásznapon avatták fel. De nem ez az egyetlen olyan Wagner-alkotás, mely a művész halála után vált köztéri szoborrá. Számunkra azonban mind közül a 2012. október 7-én Budapesten leleplezett - egyébként 1983-ban készült - Földanya a legérdekesebb. Vessük össze a Prohászka úti domborművel! A téma voltaképp azonos, és a formavilág, valamint a figurák helyzete is roppant hasonlatos. A kerek forma mondhatni az isteni tökéletesség, a harmónia, illetve az ahhoz igazán illő anyai szeretet jelképe, de utalhat a Földgolyóra is (vagy éppenséggel a Holdra, mely többek között ugyancsak az anyaság, a női termékenység szimbóluma). Mindent összevetve elképzelhető, hogy ahogy a Corpus Hungaricum, úgy a rejtélyes relief is a múzeum raktárából került elő, csak épp mintegy harminc évvel korábban. Hiszen bár Wagner 56-ban disszidált, 1963-ban Budapesten mégis köztérre került egy a Fehérváron őrzött művei közül, méghozzá egy szoptató anyát ábrázoló alkotás, melyet sokáig - talán "szándékos tévedésből" - Mikus Sándor nevéhez kötöttek.

Forrásaim:

  • Entz Géza Antal: Magyarország műemlékei - Székesfehérvár
  • Csutiné Schleer Erzsébet: Kulturális örökségvédelmi hatástanulmány. Búrtelep, Vasútvidék, Tóvárosi lakónegyed és környéke.
  • Magony Imre: Székesfehérvár szobrai
  • Suba Zoltán levelei
  • Magyar Katolikus Lexikon
  • Csutiné Schleer Erzsébet levele
  • Fitz Jenő: A megmentett szobor - Wagner Nándor hazatérései
  • Wagner Nándor: a Corpus Hungaricum-ról a Rózsadombra képzelt gömbkápolnában
  • artportal.hu
  • köztérkép.hu
  • Pál József - Újvári Edit: Szimbólumtár

Rolf Singer

Szólj hozzá!
design nő történelem gondolat név vallás város 1956 arc bizarr út kommunizmus érdekesség híresség park rejtély épület belváros üzenet tér szocreál mitológia dekoráció műalkotás szimbólum műemlék lakóház dombormű Székesfehérvár Fehérvár Alba Regia épületplasztika Vasútvidék rejtélyek rovat Wagner Nándor

A bejegyzés trackback címe:

https://erdekesfehervar.blog.hu/api/trackback/id/tr9815435250

Kommentek:

A hozzászólások a vonatkozó jogszabályok  értelmében felhasználói tartalomnak minősülnek, értük a szolgáltatás technikai  üzemeltetője semmilyen felelősséget nem vállal, azokat nem ellenőrzi. Kifogás esetén forduljon a blog szerkesztőjéhez. Részletek a  Felhasználási feltételekben és az adatvédelmi tájékoztatóban.

Nincsenek hozzászólások.
süti beállítások módosítása